【老東亞】來住過的人們

◢劉薰文等8人◣

一離開就馬上懷念的老街 有好多回憶停留在冰涼的磨石子梯街、和室裡飄散檜木香氣的隔間門、上下拉窗外的昏黃路燈、嗡嗡運轉的電扇⋯還有早上起床被溫暖陽光叫醒的清新早晨

能夠體驗東亞旅社的風華再現 很感謝曾經爲這裡付出的所有人 也感謝阿公阿嬤的親切可愛 阿公騎野狼125超帥！ 大家一起來和阿公阿嬤七逃～～ 

◢周子超等9人◣謝謝你們熱情招待給我們一段很棒的旅行回憶，東亞旅社真的太美了，希望可以快點回來這裡。

◢王詠宣◣

 日前在知名的玉山旅社服務的王詠宣，熱愛生態與人文，當初行腳到了朴子，對朴子有一股熱愛，可都是力行節能減碳騎腳踏車從嘉義市來到朴子喔

 

【老東亞】一甲子裁縫功力，東亞嬤裁縫班現場大公開！！

東亞嬤裁縫班現場大公開

非常謝謝中正e報的記者游朝淵、陳柏穎這麼有心，拍的這麼好，此片的內容已經達到某些紀錄片的形式了，真棒~朴子田野學校感謝您。

【老東亞】東亞旅社上小日子二月份的封面了（感謝感謝～）

謝謝小日子把東亞拍的好美～歡迎大家到東亞來，尋找些自己生活與生命裡的一些什麼！！
>>>小日子臉書對於東亞旅社的介紹https://www.facebook.com/goodlittleday/photos/a.155345004585570.31418.151706851616052/500721036714630/?type=1&theater

【老東亞】東亞奶奶上報囉

東亞嬤踩裁縫車 道盡老旅社興衰

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作者： 呂妍庭╱嘉縣報導 | 中時電子報 – 2013年11月12日 上午5:30

中國時報【呂妍庭╱嘉縣報導】

74歲的陳侯延，教人裁縫製衣半甲子，退休後仍不得閒，天天在自家經營的東亞老旅社門口，踩著骨董裁縫車做女紅，因髮型神似卡通人物「花媽」，人人都叫她「東亞嬤」，現輔導老旅社轉型的團隊打算以她為範本，打造成老旅社的靈魂人物。

包括入住東亞大旅社的房客或路過民眾，對陳侯延神情專注，踩著裁縫車的形象都印象深刻，「做了60年，閒不下來」，開朗、熱情的東亞嬤說，10多年前不當洋裁老師後，秉持「要活就要動」精神，仍天天踩裁縫車。

略顯斑駁的裁縫車，是52年前東亞嬤嫁進陳家的嫁妝，多年來陪伴阿嬤製作出數千件訂製服，「雖然是骨董，還很好用」，這幾年阿嬤已鮮少為人量身做衣，但不時從棉被工廠撿拾廢料回來加工，做成各式枕套、抱枕或小提包，因作工精緻，詢問度相當高。

這兩年雲科大教授蘇明修正在朴子執行區域活化計畫，而東亞大旅社就是團隊第1個落實歷史建物改造計畫的成功個案，但對蘇明修而言，老旅社是有形文化資產，裁縫經歷老道的陳侯延就是無形文化資產。

為讓老旅社活化之路走得更順遂，引人入勝，蘇明修規畫以陳侯延為主角，當成老旅社的形象看板，讓大家造訪東亞時，不只見證走過50年興衰老旅社樣貌，也聽聽東亞嬤為他們解說朴子的歷史，塑造成老旅社的活招牌。

http://tw.news.yahoo.com/%E6%9D%B1%E4%BA%9E%E5%AC%A4%E8%B8%A9%E8%A3%81%E7%B8%AB%E8%BB%8A-%E9%81%93%E7%9B%A1%E8%80%81%E6%97%85%E7%A4%BE%E8%88%88%E8%A1%B0-213000802.html

『東石郡役所』現今朴子警察分局

         即今之朴子警察分局，是目前縣內僅存日治時期層級最高的官署。

　　大正九年，台灣行政區域改制為五州【台北、新竹、台中、台南、高雄】、二廳【花蓮、台東】，朴子隸屬台南州，本地設立東石郡役所，轄六腳、東石、布袋、義竹、鹿草、太保六庄，總面積 505.7 方公里位於東經 120 度 14 分，北緯 23 度 27 分。啟建時期暫借配天宮西廂辦公，大正十四年落成啟用，主體建築對稱處理，主體外加門廊，穿過門廊即為大廳，左右兩邊為事務室，主要入口置於中央。

　　相傳其建築磚瓦非常考究，與總統府同等規格，構工亦極精巧堅固，故歷經多次大地震仍完好如初。民國 11 年前後擔任郡守的日本人森永信光，大力獎掖風雅，倡設樸雅吟社。

　　目前舊郡役所大致仍維持當年設計之原貌，整座建築大體未有改設或加建物，保存得相當完好，頗為難得。

　　在第一進之後，尚有數棟木造日式平房，並設木造帶頂走廊，且仍充作辦公之用，更是難能可貴。

★此棟古典美的建築，是朴子市出身林福地導演電視連續劇「再見阿郎」的主要場景。

★最近火紅的國片 "天后之戰"也在此取景。

「朴子市」自古至今的歷史演化由來

    昔半月庄(今嘉義縣布袋鎮貴舍里)先民 林馬 先生自湄州奉迎媽祖金身回台，行經牛稠溪(今朴子溪)於南畔樸仔樹下休息，未幾，欲回身動行，金身卻重如泰山無法移動，乃請示媽祖聖懿，指點永鎮於此，遂於樹下結茅奉祀。

     而媽祖聖像既留，當地民眾便聚集商議，於樸仔樹下醵資供俸，謂之「樸樹宮」。由於媽祖神恩廣被，信徒日漸增加，信眾於是聚居廟宇兩側，市街漸驅成形，而後繁衍成市集。市集因供奉媽祖而繁榮，媽祖首駐蹕之地亦於樸樹下，因此地名便采用「樸仔腳」。而後樸樹宮於乾隆年間奉聖令改為「配天宮」日本據台後，因「樸仔腳」地名太俗，於是於大正九年（民國九年）藉地方制改重新命名為「朴子」，「朴」與「樸」同音。

『刺繡文化館』朴子了不起的刺繡文化資產

刺繡文化館昔日為鹽館，清朝時鹽業歸官，日治時期招請地方士紳擔任官鹽批售業務，當時由辜尚賢先生於此成立鹽館。終戰後，此棟日式建築改設為船舶大隊。由於朴子市早期曾是刺繡大鎮，朴子市公所有心要經營刺繡文化產業，於民國 92年獲行政院補助地方文化館計劃，修建朴子刺繡文化館。其建築為日式木造房舍，頗具古意，非常適合作為刺繡文化的推廣中心。

談到刺繡情事，在尚未有職業性手工繡藝術品買賣的年代裡，台灣婦女的衣飾，以及鞋、帽等，幾乎都是親手裁製和刺繡。刺繡在古代稱為「女紅」，台語則稱為「做針黹」或是「挑花刺繡」。女孩子自幼在耳濡目染的環境之下，久而久之，自然慢慢自己動手練習，由陌生以至於熟能生巧，手藝精湛者其作品往往頗值得一再玩賞。在學習過程中，坊間可以購得各式「型紙」可供仿效，甚有將各式型紙集合成「花簿」，以木刻本方式印行，其中包含各種適合刺繡的弓鞋、肚兜、口袋、錢包、煙袋等常用圖案。 　　由於朴子街的形成甚早，所以婦女亦自幼即學得一手刺繡好技藝，以致於早期朴子成為刺繡產業的重鎮，計有：八仙彩、門簾、枕頭套、被單、布袋戲偶衣服、歌仔戲戲服、新娘嫁妝等，行銷台灣各地。 　　朴子市公所自 2000 年起開辦第一期刺繡研習班之後，至今仍不懈地的宏揚刺繡文化產業，激起了朴子人對昔日刺繡文化的美好記憶，憧憬未來再締造刺繡產業，恢復刺繡重鎮（市）的美名。民國 91 年成立了刺繡文化學會，承接刺繡文化產業的推動。現今刺繡文化館的功用，更能讓下一代認識朴子的傳統文化，也讓傳統產業能綿延不斷地永續經營。朴子市公所這幾年來，對刺繡文化產業的振興，更是結合了地方傳統信仰，使刺繡文化透過民間信仰而廣為流傳，開發具有地方文化特色的藝術品及實用的刺繡品。未來該館將扮演刺繡教育、研發、推廣和行銷中心，期望刺繡文化成為家喻戶曉的朴子文化特色，將來希望能結合全國社區，建構行銷策略聯盟，帶動觀光產業的永續發展。 網址 http://www.cihshiou.org.tw/index.php  ------------------------------------------旅遊訊息------------------------------------------- 地址：嘉義縣朴子市文化路10號  聯絡方式： 電話:05-3660985 傳真:05-3660384  E-mail:service@cihshiou.org.tw 開館時間：09：00~12：00；13：30~17：00(休館時間：每周一、端午節、清明節、中秋節、農曆除夕)